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心理滋养 (合集2)天下无疾:伤寒悟道——一切真正的认知来自心田格物致知

发布日期:2025-02-12 17:17    点击次数:104

术简乏人问,

妙理能通神。

但能勤操持,

定是无疾人。

35、太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。(二十二)

今天我们讲解麻黄汤证

大家看条文,这条是真正的太阳病,也是受寒,太阳伤寒,也就是皮表毛孔闭合打不开的状况,大家看里面是什么状况?

头痛,发热,身疼,腰痛,骨节疼痛,有一分疼痛则有一分压力,而且这些疼痛都发生在肌肉里面,而且比较激烈的,说明肌肉里面冲压比较大,肌肉纤维组织都在承受着很大的压力挤压

五脏生化的热量释放耗散到肌肉里面不能继续释放耗散到皮表出表了,因为皮表闭合的很紧,所以肌肉里面遭受热量挤压出现疼痛

恶风,就是恶寒,其实是一个意思的,略有小差别,对风更敏感一些就是恶风,无汗是因为皮表毛孔闭合太紧了

喘,是因为肺里面也是高热高压的状况,大约四亿肺泡,当肺里高压时,肺泡之间间隙就狭小了,没有呼吸空间了,所以每次呼吸量就不能满足身体需要这就是喘的原因

想象一下地铁或者公交车超载人挤人的时候,大概肺里就是这样的

各种症状给我们的信号就说明,身体皮表闭合的很紧,里面热量很大,而且释放不出来,所有矛盾焦点都在皮表毛孔上,这个时候其实用温暖的大手轻轻抚摸皮表大概十几分钟左右就会皮表毛孔自然放松了,那么这个人也就会出汗了,皮表毛孔一开里面热量随汗而解,这种情况就消失了。

我们看麻黄汤的组成:麻黄,桂枝,杏仁,甘草就四味药。

麻黄,桂枝组合就是相当于标枪加枪杆,箭头加箭杆,桂枝就是箭杆,麻黄就是箭头,这两个组合起来就是打开毛孔的,相当于西药布洛芬的作用,而后面杏仁只是一个作用就是把肺里多余的热水帮助它们进入血脉里回流心脏,也就是杏仁帮助心肺循环的作用,它能够把肺里的水液注入肺心循环,让水进入血脉里面,这样桂枝发心阳就有后备力量了。

一般回流心脏的水液来源有两个,一个是肺从大肠吸收来的低能水,另外就是小肠吸收后注入肝里再通过下腔静脉回流心脏的静脉回血。

静脉回血靠白芍,姜草枣,而肺里注入血脉的水则靠杏仁来完成。

如果手法来促进肺运动怎么操作呢?

那就是后背区域,肺经,大肠经路线,特别是云门中府这个位置,前腋窝松解,还有很重要的就是两侧胁肋部位,我们把肺看成一个翻盖手机的样子,锁骨这个地方是翻盖手机的轴,而肺吸气胸廓扩大,膈肌下降,两侧这个地方相当于翻盖手机的侧面,如果胁肋这个地方比较紧的话,那么肺是很难打开的。

当肺呼吸量受到限制的时候,首先人的情绪是激烈的反抗,所以就会容易发火,因为气出不来,所以容易发火,当胁肋这个地方再紧一些的话,那么肺呼吸就会受限制,呼吸量受限之后,火发不起来,心脏搏动就会受限了,所以人会情绪低迷,也就是抑郁状态了。抑郁还是躁狂发火全看胁肋这个紧绷的程度,还有就是配合身体的能量情况,下面气足的话就冲击比较强,下面气弱的话,那么再加上胸胁绷紧的话,那么就是情绪低落,就是抑郁症了,所以从侧面抓开胁肋这个地方能舒缓心情,治疗抑郁症,这个我是做过几个人的。非常有效,当然还要根据这个人其他地方状况配合来操作。

今天就顺便说一说肺运动的情况。

肺除了可以理解成翻盖手机外,还能理解成压水井,以前打井后都会装上一个压水机,肺其实就是这样的,它依靠肺呼吸动力从最下面大肠这里把水液提取上来,就是一呼一吸这样吸上来的。

有机会再深入讲解,今天晚上就分享到这里,感谢大家的聆听!

丙:

老师,我查了一下,布洛芬没有打开毛孔的作用。

布洛芬主要是通过抑制前列腺素的合成来发挥解热、镇痛、抗炎的作用。它主要作用于人体的内部生理机制,与毛孔的开合并无关系。

天下无疾:

@丙 只知道小孩子喝了会发汗,以前有个西医生告诉我说布洛芬是刺激皮表神经打开毛孔的,我认为它只管打开毛孔不管后面后勤补充的,所以危害很大,那这么说它是抑制肾功能减弱人体生化能力,让人体变弱后毛孔自己松弛打开毛孔的。

Nicole:

老师,如果只是怕冷,流鼻涕算是麻黄汤证吗,另外麻黄汤证用手法是松解后背肌肉吗,谢谢老师@天下无疾 

天下无疾:

@Nicole 不能,还有无热恶寒的发阴,身体能量不足皮表也会闭合,这个时候就不能用麻黄汤了,现代的人都很虚一般很少能用麻黄汤的人

Nicole:

谢谢老师,人如果受外寒所致的怕冷流鼻涕也可能是发于阴的吗

Nicole:

老师,会不会五脏能量不高了,所以受外寒但是短时间积累不了足以发烧的能量了,这样有可能吗,如果这样算那个汤证呢

天下无疾:

不能猜,要靠人表现出来的症状知道,症状就是证据。

@方方邓110108 热量内陷,肺部就不能散热了,几亿个肺泡就会挤在一起了,呼吸不动就会喘,新冠肺炎就是这么憋死的,根本不是新冠病毒致死的。

38、太阳中风,脉浮紧,发热恶寒,身疼痛,不汗出而烦躁者,大青龙汤主之。若脉微弱,汗出恶风者,不可服之。服之则厥逆,筋惕肉瞤。(二十三)

这一条要和昨天分享的第 35 条比较才能理解。

35、太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。(二十二)

38 条是,太阳中风,脉浮紧,发热恶寒,身疼痛,先看这些基本就是麻黄汤证了!

但是这里出现了一种新情况烦躁,而 35 条是不汗而喘。

我们看看烦躁和喘,什么区别,喘,我们昨天分析了,肺里有水,有热,肺呼吸不动了而出现了喘的问题,但是这条没有喘而是出现了烦躁不安的状况。

这明显是热扰心神造成烦躁不安,心烦肾燥,烦躁是人神的感受,这种感受对应着的是五脏出现了异常的情况,一般是热过多会造成五脏出现状况,而如果是渴不是烦躁的感觉,那就是阳明肠胃管道这里水干了,因为水液物质都是在阳明肠胃管道里吸收的,而且主要是从小肠和大肠吸收的,胃一般不吸收。

而口渴是人体对外界水分的一种信号,信号都是预先提前接受的,所以渴这种状况发生在胃里,胃里如果胃壁上发干了,那么就会出现口渴的状况,而胃燥也会出现烦躁的状况。

烦躁即是胃的反应有热是脏腑的反应,人神但凡有这种感受出现,那么对应着脏腑就已经出现问题了,我们想一想问题无非就是水多了或热多了,水少了或热少了,都是热和水的多少的问题。大家明白这个原理就行了,后面都好理解了!

38 条,脉浮紧很关键,这个就告诉了我们五脏它是不缺水的,那么就是热多了,对比后面说的脉微弱,汗出恶风者就能看懂了,后面脉微弱,说明五脏生化功能弱了,那就是指里面水少了热也少了,身体皮表闭合能力弱了皮表松懈会出汗。

所以 38 条说出现脉微弱的不能服。

如果服用了就会出现什么情况?

服之则厥逆,筋惕肉瞤。,厥逆就是四肢开始发冷,四肢热量不够了,筋和肉就会跳动,水也不足了,我们知道水管子里面如果水不足的话还有水流那么这根水管就会发抖动了,这就是水少还有水流动的时候会抖动,是不是帕金森也是这样的,管子里面水不足就会出现抖动。

我们看看麻黄汤和大青龙汤比较一下。

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【大青龙汤】麻黄六两(去节) 桂枝二两(去皮) 甘草二两(炙) 杏仁四十枚(去皮尖) 生姜三两(切) 大枣十二枚(劈) 石膏如鸡子大(碎)

【麻黄汤】麻黄三两,桂枝二两,甘草一两(炙),杏仁七十个。

大青龙汤比麻黄汤,麻黄多了三两,多了生姜大枣,杏仁少了一小半,多了石膏。

石膏是降低五脏的生化热量的,因为五脏里面出现了烦躁,说明里面太热了,而麻黄多了就是加快行水的力量,麻黄配石膏,生姜,甘草大枣,大家记起来了吗?是不是越婢汤里面有啊?【越婢汤方】麻黄六两、石膏半斤、生姜三两、甘草二两、大枣三枚。

麻黄配桂枝杏仁甘草是麻黄汤,而麻黄配石膏,生姜,大枣,甘草则是越婢汤。

大家看这个大青龙是不是由麻黄汤和越婢汤组成的。

麻黄汤打开皮表的,而越婢汤则是主要针对行水的,其实就是驾驭脾的,我们看是不是通过加强太阴网膜的作用来补充水液啊?大青龙就是身体里面水多了,热当然也多了,需要把水疏散开来,对比后面所说的,当出现脉微弱汗出的情况时就不能用,这就是说身体里面水和热都多余的情况可以用大青龙汤,如果脏腑功能微弱就会出现脉微弱的,而且还出汗流失水液的情况就特别要注意了。

大青龙就是帮助身体加快水液代谢的。一般身体好的人才能服用,当遇到身体里面生化过盛时,比方受到病毒感染导致的生化过盛,发高烧不退的,这个时候就需要改造身体水环境,把水液代谢效率提高起来,大青龙就是帮助身体加快水液运行,改变身体内环境的。

麻黄这味药可以刺激心脏跳动效率的,一般量大了就会心率加快,其实这也是它的药效,就是通过加快心效率来形成皮表毛孔同频谐振来开皮表的作用的。

心脏和全身各个地方都是同频共振效应的。

今天说一说心脏的意象,心脏就像一个池塘里面在池塘的中心每分钟丢 70 颗石子,那么整个池塘就会出现波纹涟漪,这些涟漪会传播遍及池塘的每个角落里面,当然最主要的就是它会拍击池塘岸边,在身体上来说就是皮表都是和心脏震动关联的。

如果,在池塘中心偏一边出现一颗露出水面的大石头会怎么样?大家想一想?

是不是当涟漪遇到石头后就会撞击大石头,那么这个大石头就会也发出来涟漪啊?

这就是腹部出现了淤堵后就会形成腹部跳动的状况,腹主动脉跳动明显了,这就是腹部淤堵的状况,会感觉肚子里面有一颗心脏一样在跳动!其实是肚子里的淤堵,形成了分散心脏频率了。

我遇到过不少这样的人,一般都有心脏问题。

大家想一想,如果我们身体还是一个受精卵细胞的时候,当受精卵分裂成两个四个八个十六个时是什么样的?

就像大家围着桌子吃饭一样,当四个人,六个人八个人,越来越多人围着圆桌吃饭了,那么是不是挤不开了,后面的人就挤不进来了,夹不到菜,吃不到饭会饿死的。

怎么解决这个问题?

是不是我们要把圆桌改造一下让它变成八爪鱼的样子,是不是就会让更多人围在桌子旁边吃饭了?

如果人越来越多,很多很多人吃饭时,那么圆桌就会变成很多触手出去,因为需要把食物分配到每个人前面,这样才能保证人人都有饭吃,而且还要确保把吃剩下的残渣带回来,这样是不是圆桌就变成了很多触手伸展出去了,这就是心脏,它要保证每个细胞得到能量,所以它的触手很多很多,就像变成八爪鱼的圆桌一样。

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一个大圆桌变成多个触角的桌子,然后再更多触角伸展出去,这样大家都能围绕着这样的桌子吃饭了,所以心脏就是给每个组织细胞功能“食物”的供应网。

而且它从受精卵开始就搏动,直至出现能检测的胎心,所以胎心出现时就一直跳动,直到人死亡心脏才停止跳动,所以全身都是在心脏搏动下和心脏在发生同频共振效应的,当身体的某个地方不能和心脏发生同频共振了,那么就代表这个地方出问题了,所以我们在按摩或者做手法的时候是不是要考虑这层关系啊,你手里的操作是不是要感受一下心脏和这个部位的共振效应,所以手摸上去静下来用心感受身体在这个地方的心脏搏动,很快就能唤醒这个部位,那么这个地方也就畅通无阻了,就相当于唤醒我们身体一样的这就是外治法的底层逻辑。

大家需要自己感悟一下才能理解,今天晚上就分享到这里,感谢大家的聆听。

[下课]

因为大家的手就是一个治疗仪,它是连接着心脏也是在同频共振的,特别是手心,当我们的手抚摸患者的时候就是在发生着微动作用的,这本身就是让患者“僵死”的部位唤醒起来,与他的心脏搏动重新连接起来才能达到治疗的效果。

手到病除非虚语,治病就在一念间!

缓慢小细微动,通过手来帮助患者和身体的“僵死”部位重新建立连接。

针灸的作用也是依靠这种认识,只有在你判断出状况时通过一根小小的银针刺激与患者心神发生关联了才能达到效果。

不管是针灸还是手法,都需要治疗师心神非常安静的时候去找到这种感觉,其实就是找到患者心神的频率波段,并且去影响心神频率波段发生作用,药物其实它的作用也是这样的,比方我们吃很辣的食物它就是加快我们心跳的,而且在这种辛辣刺激下皮表就打开了。

我有个朋友,一次跑到滨州沾化来找我玩,我请他吃火锅鱼,我带我小孩一起去的,他分享我一个小技巧,说是如果吃鱼不小心吃到鱼刺怎么办?

股海方舟:

闻大蒜?

他分享给我说,这个时候找到一个小辣椒或大蒜掰开塞到鼻孔里面去,这个时候再喝一口水或着吃点东西鱼刺就会自动下去了。

说是一个高人告诉他的小偏方,但是不知道什么原理。

我想了一下就告诉他,这是因为鱼刺刺激喉咙是如果,喉咙这个地方的皮表马上抓住这根刺不松懈了,这个时候不管是喝醋还是吃东西它都不会松开的,这个时候只有用辛辣刺激肌肉才会松懈展开,当喉咙这个地方松懈后再喝点水也就是带下去了,到了胃里就被胃酸化了!

大家有没有吃过芥末,是不是需要张开嘴巴,全身毛孔都要绽开似的,而如果你喝一口醋呢,全身毛孔都要收缩闭合起来的感觉。酸的感受和辛辣的感受完全不一样。

药物也是通过性味刺激人神发生作用的。

39、伤寒,脉浮缓,身不疼,但重,乍有轻时,大青龙汤主之。(二十四)

我们说过身体里面都是管儿都是通道,密密麻麻的像蜂巢结构一样的,这些通道都是联通的,里面走水液物质,而且还结合热量,也就是热水在这些缝隙孔洞里面流动,形成物质水液在身体里面循环流动,这样人才会健康!

我们看看这条,其实就是人体里面水偏多了,这个偏多是整体上多了,但是还没有到形成水饮的程度,身体里面水稍微偏多了,那么它运行就会出现费劲一点,而且身体人神的感受是身体沉重乏力感。

这个状况是身体里面热没有那么多,如果再加上热多水多,那么就是造成身体肌肉里面水压大就是疼痛了,骨节疼痛,身体疼痛,因为是伤寒,外面皮表闭着的,那就是麻黄汤证了,但是这里热量没有多,只是水多了,我们说过人身水火一团气,现在水偏多一点点就会造成人体内水泛滥了。

因为这些缝隙孔洞里面水多了,但是热不多,所以水压也不大,就是身不疼的,但是人神的感受是身体偏重,这些水液物质在身体缝隙孔洞里面还能流动起来,但是不能像好人一样流动,因为热不足所以流动的量也不正常,能流动了就感觉好一点,没流动过去就感觉身体沉重,这就是乍有轻时,因为身体里面其它经是畅通的,只有外面太阳皮表闭合着的,所以前面说太阳伤寒,脉不是浮紧的而是浮缓的,为啥浮缓,因为身体里面热不多,水和热要匹配才行,现在是水量偏多热量偏少,所以它力量不够,就是缓脉,但是太阳皮表闭合着的所以是浮脉,这个和浮缓和太阳中风的浮缓不一样,这是身体能量也就是热量不够,身体里面水是稍微偏多的,所以只要行水就行啦。

【大青龙汤方】麻黄,桂枝,甘草,杏仁,生姜,大枣,石膏

这个里面有,也就是【麻黄汤方】麻黄桂枝杏仁甘草,还有【越婢汤方】麻黄,石膏,生姜大枣,甘草。

大家想一想,桂枝生于春天,桂树的嫩枝,我们知道桂皮热性,桂枝生发向外走的性,就是能发心阳,增加心脏功能的,而石膏则是一种矿石凉性的重坠之性向内敛藏的,一个占春天它向外生发,一个为秋气敛藏之性,他们配合麻黄的节节草通透小孔的草而且要去中间的小节,就是用它通透性的。

所以身体外面皮表毛孔打开了用的麻黄汤,里面孔洞也疏通开了,而且是秋气凉性的不会出汗的,就是越婢汤它开通道不会发汗,因为这个时候再发汗的话,汗水一带走热量,那么热一散不就身体更冷了吗?

我们知道【桂枝汤方】桂枝白芍➕姜草枣,现在【越婢汤方】麻黄石膏➕姜草枣,再对比【麻黄汤方】麻黄桂枝➕杏仁,甘草。

特别是【桂枝汤方】和【越婢汤方】的比较,一个是加热量的,一个是不加热量循环搬运水的,一个是桂枝白芍组合,一个是麻黄石膏组合。

所以学伤寒论就像幼儿园小朋友学识字一样的,比方我们先要认识一个人字,然后加一横就是大字,然后再加一横就是天字,如果上面出头就是夫字,大丈夫顶天立地!,如果加一点就是太字,如果这一点偏了就是犬字,我们也可以这样学经方,先要认识一个经方,然后加减它,比方桂枝汤,桂枝,白芍,生姜大枣,甘草,如果拿出来桂枝甘草汤呢就是桂枝加甘草那就是强心的,比方出现插手自冒心,手捂着心脏,心率加快,心血不足的,这个时候就是去掉多余的直接桂枝甘草两味药了。

对于症状也是这样来学习的,症状也是可以加减轻重的,只不过里面要考虑身体里面水和热它的比例关系,还有水和热分布关系了,所以分析起来比较复杂一点。

今天学习的这一条和前天学习的 38 条一样,都是讲一件事情的。

38、太阳中风,脉浮紧,发热恶寒,身疼痛,不汗出而烦躁者,大青龙汤主之。若脉微弱,汗出恶风者,不可服之。服之则厥逆,筋惕肉瞤。(二十三)

38 条比今天这一条要轻一些,因为它有热,还有水,脉浮紧的,而今天这一条则是脉浮缓的,人神的力量差一点,身体里面热量少一点所以身体不疼痛

38 条是即有热又有水,而且皮表还是闭合着的,情况是五脏的热量偏多一点,比麻黄汤的条文要多一点热,而且热在五脏里

35、太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。(二十二)

所以再对比麻黄汤就一目了然了!

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麻黄汤也是水多,但是里面热和水还是匹配的,只是皮表闭合了,肺里面水多一点,所以用麻黄桂枝开皮表出出汗损失一点热水没问题,用点杏仁帮助肺里面的水进入心脉里面就行了,但是今天这一条则不能损失热量,就不能出汗了,只能麻黄汤配合一点越婢汤,用了越婢汤就不能发汗了,因为就像天气转入秋天一样,即要用麻黄汤打开皮表还要求不能发汗所以越婢汤就是不发汗解肌的。

而桂枝汤则是微发汗解肌的,因为对应桂枝春气,石膏对应秋气,所以,后面我们还要学习麻杏石甘汤。

今天就到这里,感谢大家的聆听,下课。

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今天开始把前面内容带领大家重新回顾一下,只有回头看才能看清路径,真正搞懂伤寒论的理法思路。

在讲解之前,我们先在心中浮现一下人体结构模型,人体是一个肉体,简单思考它是由筋脉肉皮骨组成框架结构,里面密密麻麻的都是小通道孔隙,包括血管,淋巴管,还有筋膜,骨间隙,膜间隙,肌肉缝隙,血管也不是不漏水的,水液物质一样从血管里面渗透到血管外面组织液里面,而且血管里面血液,组织液,汗液,津液,体液,淋巴液等各种水液物质可以自由交换,维持稳定,这些水液统称为“水”,还有就是“热”,热量需要和水液结合,从内部逐渐向皮表逐渐变凉,也逐渐释放耗散到环境中去,人体内不断进行着水液物质流动,不断进行着热量产生,对流和释放耗散到体外去,这个生命能量白天剧烈晚上平稳,有周期性变化规律。

大家心里一定要有这样的认识,只有在你心里知道人体生命是怎么回事了才能对它的变化做到了如指掌!

这个过程不必太细致,只需要知道这是正常人体热量能量循环模式就行啦!

这就是“常”,知道了这个“常”才能达变,变就是异常,知常达变,这是一种能力。

在微观层面人体里面到处充斥着孔洞通道缝隙,这些统称人体里面的“空间”,这些空间被人体的筋脉肉皮骨隔断开变成各种各样的通道,就像蚂蚁窝一样在地下呈现出密密麻麻的孔洞通道,这些孔洞都是相互串通起来的,这就是联通一体,中医上讲的整体就是指这些“空间一体性”,人体内空间是整体的,就像蚂蚁窝一样,只要一个洞口都可以到达里面任何一个地方,人体内也是这样的,但是人体皮表有很多“洞口”,就是皮表毛孔,这些毛孔缝隙起到散热和维持人体体温的功能,起到卫外作用,还起到调节体内热量过盛作用,但是它的调控作用需要配合人体水液才是实现,比方运动之后流汗就是通过流汗散热,是一种损失人体津液气血的调控。

微观上我们把人体分成空间缝隙和液态的津液气血精神,以及固态半固态的筋脉肉皮骨物质构成。

宏观上我们把人体看成三层六经两水库这样来认识,三层就是外面的皮表层,里面的肠胃管道层,以及半表半里的人体体腔内面层,就像杀鸡杀鱼之后把内脏掏出来后里面贴着脊骨内的肉面,这个面叫半表半里面,这就是三层面,六经则是指的,先把人体分成四肢肌肉部分和内脏部分这两大部分,这两大部分我称为两大水库,五脏水库和肌肉水库,然后我们在注入五脏水库的部分看成阳明和太阴,五脏水库到肌肉水库的交接部分看成少阳和厥阴,然后就是肌肉水库出体外的为少阴和太阳。

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这张图是一切认识的基础

只有在思维认识里面把人体看成这样的结构模型才能进一步分析人体里面水和热的比例失衡的状况,也就是症状发生在什么地方,也就是六经的哪一经出现了问题。

我们分析讲解的条文内容都是在讲解热量水液,已经缝隙孔洞通道出现了什么状况,一般是闭合或者张开的改变,闭合了水液物质就少了,张开了水液物质就多了,一多就热了,一少就寒了!所以寒热对于身体来说就是空间变化,空间狭窄就寒,空间扩大就热。

还有就是身体热量不足时表现出来的状况,热量不足,人体就会变凉变寒,水液不足时人体内空间就会塌陷收缩。

只有大家在思维认识上明白这一点,才能进一步看条文不迷茫,才能看的清清楚楚。

所以今天我们就先分享这些,明天晚上就带领大家重新把前面学过的条文再快速的浏览一遍,结合我们今天晚上讲解的让大家真正走入伤寒论的世界。

感谢大家的聆听,下课!

问:不是阴盛则寒吗?水液物质多了就一定会热吗?

答:水多热少,也是寒,空间变小热量不足也会寒比方胃寒,但不一定有水饮,胃热则是空间张开水多热也多。

水和热的均衡比例还有在加上空间开合。

如果身体整体凉了,那么身体内的这些水都凉了,但是活人它需要热量和水液物质保持对流和均衡的状态下才能是正常状态的。

具体情况就要放到条文中才能明白了。

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1、太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。(一)

2、太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风。(二)

3、太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰伤寒。(三)

12、太阳中风,脉阳浮而阴弱,啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣,干呕者,桂枝汤主之。(四)

13、太阳病,头痛发热,汗出恶风者,桂枝汤主之。(五)

第一条,讲病位在太阳的基本特征,脉浮,头项强痛,恶寒,通过脉象和症状组合确定病位在太阳,病性为空间缩小空间闭合了,脉象反应的是人神的能量水平,直观反应了血管内血流量流速动力的值,也就是说在身体空洞形态改变后身体里面气血运行情况,通过脉象来确定可不可以发汗治疗,如果脉象弱小细的时候就不能发汗,恶寒只说明一种情况就是皮表毛孔闭合着,至于这个闭合是因为外界风寒引起来的,还是身体能量下降引起来的需要借助其他条件才能确定,头项强痛说明气血充盈后背和头脖子部位,说明身体里面气血比较充足,脉浮也验证了这一点!三者共同确定了病位在太阳,病性为皮表闭合,皮表受寒风等外在因素影响而发生了毛孔自保性收缩闭合,这种状况叫太阳病

第二条,说明外界风寒等因素刺激皮表后因为每个人体质的不同会引起不同的应对状况,虽然也会略带第一条的状况,但是这个人皮表闭合的并不紧,而是略微疏松,而且这个人身体里面水液略显不足,而且这个人身体里面生化热量稍微有点旺盛,这个时候就会发生这条的情况,身体会发热,发热是通过皮表触摸得到的信息,现代则是温度计量出来的,不管是触摸还是温度计测量发热都发生在肌肉里面,至于里面脏腑里面到底有没有发热这里属于未知,肌肉里面热量是确定的,脏腑发不发热不知道,只要出汗就说明皮表毛孔闭合不严,可以打开,风一吹就会感觉恶风,其实也就是恶寒,不过这是因为风吹汗干带走热量引起来的皮表又发生收缩闭合而产生的感觉,所以叫恶风,只要有流汗就会带走水液也会带走热量,身体水液和热量都在快速流失,皮表毛孔闭合又不紧,风一吹汗一蒸发皮表感觉寒冷马上又收缩闭合起来,但是肌肉里面又会有热这样又会出汗,如此这样,脉自然不会太绷紧了自然脉缓,脉体现的是浮缓,这种状况叫中风

第三条,说的是这个人身体里面不管他能不能发热,只要是出现了恶寒,就说明皮表闭合着而且闭合的比较紧,发热了说明里面热压大皮表也不能冲击开,不发热说明身体里面水液还算充足能把热量含住。体痛,这一点包含了头项强痛,但是比头项强痛严重一些,发展到全身,其实是这肌肉里面水液已经冲压了,呕逆,就是呕吐感明显,这说明身体皮表闭合着的时候热量在里面产生,这些热压在全身各处都处于抵抗坚持状况,身体皮表不能帮助卸热卸压,那么这些压力超过一定程度时就会向内冲击阳明肠胃管道,试图从里面出来所以人表现出来的是呕逆,这个时候显然脉象是阴阳俱紧的,就是不管是皮表还是里面肌肉里面脏腑里面都是压力很大的,这种状况叫伤寒。

前三条所描述的情况一定要心中有数,心中有意象感

12、太阳中风,脉阳浮而阴弱,啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣,干呕者,桂枝汤主之。(四)

13、太阳病,头痛发热,汗出恶风者,桂枝汤主之。(五)

这两条其实是对第二条的描述,只不过要详细一些,而且给出来治疗方案,就是桂枝汤,这种状况也被称为桂枝汤证,桂枝汤大家不需要详细分析每味药什么作用,只要知道它是对应太阳中风这种状况的

学伤寒论就像幼儿园小朋友学汉字一样,开始的时候总要硬记住几个字的,这里就是需要硬记住桂枝汤的组成,桂枝,芍药,炙甘草,生姜,大枣。这就像教大家记住一撇一捺是个“人”字一样,记住就行了,不要过度解读,因为后面涉及到对它进行加减乘除操作,也就是我们先要记住标准的才能根据标准去加减变化,而且桂枝汤证也要记住标准的太阳中风的症状,后面也是根据人表现的状况对桂枝汤进行加减变化的

幼儿园老师教小朋友们就先教会一个“人”字,然后在上面加一横就是一个“大”,再加一横就是“天”,如果出头就是“夫”,如果“大”加一点就是“太”,如果点在侧面就是“犬”,“大”加一竖就是“木”,下面加一横就是“本”,上面加一横就是“末”,或“未”,后面我们学习桂枝汤证进行加减变化就是这样来学习的!药性也含在这种变化里面,加一味药减一味药都体现了这味药对人体症状的改变

一天回放五条,带一遍把我们这个月学习的内容总结一下,这个月学习结束,简单一点这样大家就都能入门了!入门再学就轻松多了!

感谢大家的聆听,下课

问:39条热少水多,用越婢汤不发汗解肌,水以什么形式从哪里走了?没热又用凉药石膏这点不大明白,请说下。谢谢

答:石膏,味辛,质重,辛为发散,质重下行,其性微寒,色白,白虎汤里的主药,以宣肺清热,其实石膏也解肌主要是辛凉解肌,不同桂枝解肌的作用,白虎属风,也就是体内有压力差形成的风,而麻黄青色,又名无叶草,发汗用茎,止汗用根,为青龙,云从龙,雨从龙,风从虎,风水病从此得到,身体内水和风不均衡,又不能发汗解表则用麻黄石膏配,古人也是从经验来的,我解释也是画蛇添足,经方很多不用解释,就像幼儿园小朋友识字,一撇一捺是个“人”,这个人就不需要解释了

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今天讲一讲,人体吸收营养水液物质的顺序和等级问题,也就是从口腔开始,它是怎么运化怎么吸收的,水和营养物质都是哪个地方吸收和运化的。

首先我们吃东西一共两类,饮食,一个属于水,叫饮,一个属于食,就是食物,一般也会混合起来,变成粥变成汤,但是基本上可以分成固态和液态这么两种,固态的需要加工研磨切碎,液态的就不需要直接喝进去就行啦。

从口腔到肛门人体中间这根管道它有不同的分段,粗细也不同,叫法也不同,在伤寒论里面叫法和现在的也不同,一般用位置来叫,比方“胃”就不是指我们现在的胃,而是按照字来理解,上面一个田,下面一个月,月就是肉,所以就是指小肠叫胃,现在这是指器官胃,汉朝不是,汉朝心下这个地方对于现代的胃,而小肠则指的胃中。

我们还是用现代人理解的胃,还是按小肠的叫法。

先分等级,在上面的要比下面的高,上面的为阳下面的为阴,那么按照这个顺序则胃最高,其次小肠,其次是大肠,这就是上面胃,中间小肠,下面大肠。阳为胃,半阴半阳是小肠,阴为大肠,五脏的分法也是一样的,上面心肺,中间肝脾,下面肾。这是阴阳的分法,再就是最下面和要关联最上面的,好东西要上面先吸收,最后才能给下面吸收,而下面吸收的则要补充上面的,要有等级关系的。

首先任何一个器官它都是有一进一出的,也就是血管动脉血管进去分散开,静脉血管在里面聚拢后再出来,都是这样一进一出的分布,比方单一器官胃,就有进胃的动脉血管,出胃的静脉血管,在胃里面,静脉毛细小血管和动脉毛细血管也不是直接头对头对接起来的,而是分开的,任何一个器官都是这样的,比方小肠也是进入小肠的毛细血管是动脉血管网,而出来小肠的毛细血管则是静脉血管网。 

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回心脏的要带回来营养物质和水,而出心脏的则要把热量营养到器官里面。

当然皮肤作为最大的一个器官,它带回来的是循环水和循环热量。

现在我们看人体内这根消化管道它是怎么吸收消化的。

首先食物和水我们假设一起吃进去之后,那么这些东西在嘴里完成咀嚼和初步研磨,马上到了胃里去了,因为胃的动脉血管来的血很热,因为离心脏近,心脏主动脉血第一个进入胃里面,所以胃里面动力也很强大、也很热,就会去腐熟食物,揉捻搅拌,这个时候胃里面毛细静脉血管还会吸收一些水进去,它吸收的这些水是比较干净的,而且这些水也很快变成热水了,这也是津液水,所以胃是水谷气血之海,所以健脾胃生津液,就是需要胃有热量供应能力,进入胃里面的热量要足够,胃吸收完水液后就不会口渴,如果胃吸收不好,而胃动脉供应很足,那么就会口渴而且喝水不解渴,因为在胃里面胃静脉血管闭塞住吸收不了过多的水液物质了,就会出现口渴而且喝水不解渴的情况,这是胃里面的状况,胃吸收完了之后它不是直接回流心脏的,而是下行输入到胃外面网膜里面汇聚到肝门静脉进入肝里面去的,这是上部津液补充,到了小肠这里先要在十二指肠这里注入胆汁和胰腺液,肠液,小肠会吸收营养物质,因为小肠也是很热的,小肠绒毛蠕动强吸收就好,这里还要看食物在胃里腐熟的程度了,小肠吸收完食物中精华物质水液之后还是来到肠外网膜,逐渐汇聚到肝门静脉里面进入肝里,这个叫肝赖脾升清作用。

再下面食物里面剩下的营养物质都被吸收分配完了,就剩下水分了,这个时候来到大肠里,大肠只能喝点水了,而且它吸收完水分之后不能直接到肝门静脉里面,它被肠胃外网膜虹吸向上,因为上面肺还一直一呼一吸再上提,这个作用膈肌也是很给力的,于是就来到了肺里,这些虹吸管道藏在肠道外壁上,也就是大家说的大肠和肺相表里,再消化道外壁这里存在很多直上直下的管,是行水的,肺通过呼吸作用,加上膈肌上下运动把大肠吸收的水就提上来了。

这些水来到肺外,再补充上氧气后直接就进入血脉里面了回流到心脏了,这是一种补血方式,但是不是补血里面的营养物质,而是补充的血里面的纯水,和酒里面掺水一样的。

也就是说我们吃的饮食物质,人体吸收也是不能一股脑都要的,还要分开来过滤吸收,首先是胃,接着是小肠,最后是大肠,到大肠这里就只剩下水了,前面好东西都已经吸收完了,而且在胃里的时候由于很多还没有分离出来,所以胃也吸收不到多少,只有小肠里面得天独厚。

因为器官内这些微细管网也是分粗细的,最上面的就微细,越到下面越粗,就像筛子网眼一样,刚开始要细眼儿,后面都是粗眼儿,上面的细眼过滤精细营养物质,下面的粗眼过滤水,先过一遍细筛网眼,再剩下的才能过滤粗的筛网,下面大肠里面就比较小肠的粗一些,当然水一般是不能过滤过去的,水只能到最后留给大肠过滤,最后出来的才是合格的大便!

器官的热量来自心脏动脉供应,而回流的静脉血管则需要把水液和营养物质带回心脏,带回去的时候要经过肝脏加工一下。

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大家看我画的这个蓝色的部分就懂了。

这就是肝门静脉血管网。

从口腔到肛门这根管道里面的事情搞明白了,那么热,燥,呕吐,腹泻,燥屎,阳明病也就搞明白了!

本来这些是不需要讲的,因为现代人忙于工作,无暇思考这些事情,所以就不懂了,古代的人平时就是耕种,基本也不读书,就算读书他们也不会怀疑只是背诵经文,经史子集不怀疑书上的,所以没事的时候就会格物致知,都是瞎琢磨,琢磨多了就形成认知了!基本家家都懂这些基本常识,而且家家户户都能用点草药治疗轻微疾病,发明了很多土方子,秘方子,往往每一家都能掌握几种方法,固定找个大夫不容易,所以很多时候都是自己解决问题的。

你是任何事情都要有个理,生病也有生病的理,什么叫理,就是道,这种异常状况它走的路,既然能产生一定能消亡,那么一定有个规律,这个规律就是道,就是它走的一条路径,它之所以生病是按照这个路径产生的,它能好也是按照这个路径产生的

我讲人体生理,病理都是在讲它产生和消亡的路径,搞懂了这个才能真正掌握生死。

人这一辈子,他必定要搞懂一个道理就是他怎么活着,这个道理都搞不懂那么就是糊涂活着的,也能活着,但是很多时候会踩坑,踩完坑还会千恩万谢!直到见了阎王爷才明白是咋死的,这样的人都在医院躺着了,还有的时刻准备着去医院,还有的想去但是没有买路费,真正活明白的人都会学中医的!

感谢大家的聆听,下课!

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今天我们继续带领大家回顾前面学习的内容

六、太阳病,项背强几几,反汗出,恶风者,桂枝加葛根汤主之。(宋版 14)

七、太阳病,下之后,其气上冲者,可与桂枝汤。(宋版 15)

八、太阳病三日,已发汗,若吐,若下,若温针,仍不解者,此为坏病。观其脉证,知犯何逆,随证治之。(宋版 16)

九、太阳病,发汗,遂漏不止,其人恶风,小便难,四肢微急,难以屈伸者,桂枝加附子汤主之。(宋版 20)

十、太阳病,下之后,脉促胸满者,桂枝去芍药汤主之。若微恶寒者,桂枝去芍药加附子汤主之。(宋版 21)

第六条,讲太阳病,项背强几几,这个是比较严重的,也就是比后背疼痛的状况严重一些,但是这个应该皮表闭合更紧一些,反而会出汗,所以这里用了反汗出恶风,其他状况没有,就是后背更严重一些,有出汗就不能用麻黄,桂枝组合,后面还有一个后背强几几,无汗恶风的用的是葛根汤,葛根汤比桂枝加葛根汤多了一味麻黄,麻黄桂枝组合能发汗,这里因为已经有汗了,汗出,恶风,后背强几几,就是因为身体缺失帮助散热压的水分,所以才会强几几,而且出汗还不能解决问题,桂枝加一味葛根,葛根强化补津液!

葛根粉一般南方地区夏天用来做早餐的,热水冲一下就能吃,最好加白糖,口感入口即化,迅速变成水液被肠道吸收,葛根生在山里往往扎根很深,它能把地底下的水吸上来,根部的它力量向上走,所以它能从人体最深处的肠道吸水到达后背上行至人体最外面的皮表,内里下为阴,外表上为阳,所以根性的东西它是从阴走向阳的。

第七条这是讲的误治了,也就是本来是太阳病应该发汗解表或桂枝汤解肌,但是这里用了错误的方法用了下法治疗,暂且不说下法,只说下过之后,因为每个人他体质不同,所以虽然采用了误治法治疗了,但是人体自内向外,自下向上的这种趋势还有,所以在其他症状没有的情况下只是出现了其气上冲,当然这里还是需要有太阳病桂枝汤证的基本特征的,这个时候就是还用桂枝汤就可以了,因为我们就是帮助身体一下,身体它的向外向上的趋势没有改变,用桂枝汤即可解决问题!

第八条,就是一句说明,采用了汗法,吐法,下法,温针法治疗仍然没有解决问题,就是病没有解,这个时候因为津液损失严重,这个时候就不要死心眼了,要重新审视了,观其脉证,随证治之!也就是恐怕已经不是太阳病了,而是因为这些治疗而形成的治疗性疾病,现在的各种疾病基本都是属于治疗型疾病,多数是误治造成的。

第九条讲的对比第七条看,因为写的时候要想全面了,所以既然有下法误治的,那么就会有不适当大汗误治的情况出现,那么第九条就是说的发汗后遂漏不止的,汗出多了是不是即损失了水又损失了热量,身体这个时候出现了什么情况?

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恶风,小便难,四肢微急的情况,是不是肌肉水库里面水位下降了到了危机线了,就会出现肌肉微急的状况,而且这里的恶风是因为身体热量下降造成的,不是外界环境引起的,身体自己的热量无法维持基础体温了出现了恶风,小便不利就是说尿也尿不出来了,因为肌肉里面缺水了,当然身体五脏也是缺水的。

热量和水液无法维持四肢肌肉运动了,所以出现了肌肉肢体难以屈伸的状况,这个时候其实还是桂枝汤,因为它不是很严重的,只加一味附子就行啦,把里面热量生化一些出来,因为还没有到四逆汤的程度,所以这里就是因为汗液流失后出现的,虽然大汗出但是还不足以危及生命出现四肢冰凉过膝的四逆汤症,只需要桂枝汤里面加强一下生化力量就行啦。

第十条又返回来继续讲下法误治的,刚才第七条讲下之后其气上冲,但是这一条气上不去了,比第七条严重一些,身体人神的力量不够,于是出现了什么情况?

脉促胸满,气上冲没有了,力量只体现在脉还能冲就是脉促了,胸口的水出不去了,不能冲上去了,这个时候呢因为没有其他症状所以去掉芍药,只用桂枝加甘草,是不是桂枝甘草汤,生姜大枣养护脾胃的,桂枝甘草配合起来就是加强心脏力量的,类似强心剂一样,桂枝甘草汤加生姜大枣凑个数,解决一下脉促胸闷的状况,如果出现了微恶寒,那就是下的多了一些,热量损失严重一点,但是还有脉促胸满这个时候就加强一下热量补充用桂枝去芍药加附子汤就行啦。

是不是大家现在也能看懂伤寒论在讲什么了?

其实就是在说身体具体发生了什么情况对应用什么药方的,它是有逻辑、有层次顺序在里面的,逐层深入后面越来越复杂,但是具体到临床时就不是按书上顺序了,需要大家把它熟透,搞懂它里面逻辑关系才能熟练运用。

大家记住一件事情,桂枝是强化心的,心的意象是向外扩展的,向四周发散的,向四肢皮表方向发散才是心的力量,所以桂枝它的作用是强化心脏力量的,而附子则是强化肾阳命门火力的。人这个身体最重的热力虽然是从心脏发出来的,但是主动脉这里最热,下行到下肢分叉这个地方的时候才是热量最大化的时候,所以人体内最热的点它不在心脏而是在心脏发出来的主动脉向下行这根最粗的血管里面产生的,只有心脏类似太阳,但是太阳照射到地面才能是生命的热量,所以命门就是这个心脏最粗的血管下行到小肠后面时,开始一分为二时这里的温度,这个温度要高而且还需要配合水,人体是在这个地方烧热水的。

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 发几张图大家就能明白了

一个月很多人就会开基本方了,只不过他不太敢而已,一般桂枝汤都是可以开的,桂枝汤证,麻黄汤证,还有手法也夹杂在一起讲了不少了,就怕大家不学,没时间看,浅尝辄止!重要的是辨证,因为症状不是那么明显,只有对症状进行加工处理辨别才能熟练运用经方调理身体,达到治疗各种疑难杂症甚至癌症肿瘤患者也是一样思路,只要会开经方了这些病一样不能逃脱伤寒论的框架结构。

学伤寒论就像开竹子一样,前面一开头后面马上就能劈开了。

所以,前面讲解的很细致,主要就是为了开个头,大家一下就能劈开后面内容了,等你爱看伤寒论原文了也就学会了,基本在三个月内把太阳病讲完了伤寒论也就掌握了。

大家想一想人体内空间,手法其实就是多角度多层次打开空间,药物原理也是这样的。

手法就是做松软打开空间,比方晒被子,是不是需要用混子敲打几遍才会宣起来,其实道理一样的。

问:脚寒:一个针灸朋友让用凉水洗脚,看过一个倪海厦老师的视频也是让用凉水洗脚,就开始用凉水洗脚,一个晚上脚都不凉。今年又有一个朋友让必须用热水洗脚,洗的时候脚热乎,过后还是感觉脚寒。请邵老师讲讲这是啥情况,应该如何处理这种症状。

答:这种情况主要就是这个人血是不够的,晚上大部分血回脏腑了,脚上循环的血不够了,因为脚那么大是不是就需要水来填充一下,血少水多就冷了,就算你晚上在外面用热水强行把脚上皮表空间打开了,那么身体内的血还是不够的,所以只能热一会儿,一会儿后依旧没有多余的血过来填充,而如果凉水刺激之后皮表马上收缩起来了,这个时候在足部里面就会累积郁热,和太阳伤寒肌肉里发热一个道理的,伤寒主要是后背四肢肌肉里郁积热量和压力,而足部凉水刺激皮表也会挛缩起来,脚上的肌肉一挛缩自然里面就会郁积热量了,局部造成“发烧”的感觉!

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今天分享一下精气津液气血脉,它们之间的区别和各自的作用。

大家真去认真看一看我每天分享出来的这些内容,都是一个字一个字打出来的,而且大家也可以拿去分享给身边的朋友们。有的认真学习的家人们恐怕已经悟到医学的真谛了!这才一个月时间,医学院里学三年也学不到这些内容的,我很少讲概念直接就是面对的情景场景真实的人体状况,几乎不讲五行生克制化,晦涩难懂的专业名词,引领大家去展开想象,用意象思维学习中医,只要你能拿出一点时间多爬楼看看,用不了多久你就一下悟道了!

今天解决津,气,血,精,液,经,脉的问题,也就是统称人体内的水,其中还包含着热。

我们把人体看成一个容器,这个容器里面装着“水”,这些“水”性质,浓度,作用,各不同,他们在人体这个容器内走的路径也不同,因为人体这个容器里面有很多不同的管道孔洞,密密麻麻的都是“道”!这些“道”不是单纯的血管,也不是淋巴管,更不是筋膜层,更不是肌肉缝,而是身体内部这些孔洞缝隙的总称,包括皮表上的毛孔,消化管道内壁上的消化腺孔,吸收孔,小肠绒毛孔等,身体内密密麻麻的都是小孔小道粗细不同,但是这些孔洞都是“联通”一体的,也就是如果有一只很小很小的蚂蚁,假设人造的纳米虫吧,它从任何一个小孔进去就保证它能到达人体任何一处去,这就代表这个人他经络是通畅的。大家心里要建立这样的一个人体模型。

我们反复强调这一点的重要性!

我们今天所说的“水”充斥在人体内,人体内没有真正的类似空气的气,只是这些不同类型的“水”填充支撑起来人体这样的形态。

而非常重要的一点是人体他是“圆”的,也就是鼓起来的,那就说明人体内的压力一定大于外界大气压,所以人体是鼓鼓的圆的,有点像你吹起来一个人形的气球一样。

人体内填充的这些“水”,本质是一种物质,只不过分成六类不同的浓度,性质粘稠度不一样而已,但是它们之间都是可以相互转换补充替代的,就像血液虽然在血管里面是正常状态,但是血液里面也有水,可以透过血管壁上的小孔析出血管外面补充肌肉里面去,而血管外的水液物质也可以透过血管壁上的小孔补充进血液里面。

内经上说:精者,两神相搏两物,合而成形同一。

什么意思呢,就是两种不同的物,因为存在时空差异,就比如两块磁铁吧,它就会互动,这叫相搏!在最开始形成胎之前而出现了精,所以说生身之前为精。就是早于胎形成之前,这个比较难理解,大家先这么认为,就是来自先天的物质叫精。

什么叫气呢?气主要是从上焦出来,来自五谷之精转化来的,可以充盈全身润泽皮肤毛发,经典上说它像雨露一样灌溉人体一样的。

什么叫津呢?津是行走在肌肉腠理缝隙里面,能够到达各个孔窍,能够平衡热量的一种水,就是帮助身体热量交换对流的。

津出表也就是它可以变成汗散出体外。

什么叫液呢?液就是填充起来人体这个结构的量最大的一种水,可以填充骨缝关节处可以存在于肌肉间隙,能把身体形态支撑起来的最主要的一种水。

液是身体框架结构形态的填充物。比方关节液,脊髓液等,液比较粘稠流动性差一些,但是也需要不断补充。

什么是血?这个好理解就是红色的液,但是它是要被约束在血管里面才行,主要是中焦脾胃,内经上说脾升肝清者,到了肺里就会化为营血,颜色是赤色的就是血,充盈在血管里面循环流动的一种“水”。

什么是脉?就是它能约束血液,就是指血管,全身密布可以约束血液,使得血液能在它里面流动循环,就是全身的血管网。

这些水会出现有余和不足,多少虚盈不同,而还会出现量少而绝的情况。

如果精脱,也就是它的量少到不足以达到正常水平时表现就是身体消瘦脱相,耳聋,耳鸣严重!

气脱者,也就是说气少到标准以下值的时候会出现厥逆喘虚,不认识人了,眼睛也看不到了!

津脱者,津这种水少到不能维持常态时就会出现肌肉间隙开散,毛孔松弛,会出大汗,人体水液流失严重。

液脱者,也就是液这种水少到标准以下值的时候,就会出现关节僵硬板结,屈伸活动不利,比方强直就是后背脱液造成的,头大耳鸣频发。

血脱者,脸色苍白,发黄,脉管里面不充盈就会酸痛无力感,脉乏力细弱,脉管内空虚,出现肢体麻木,不能举起手臂来,不仁,就像坐麻腿一样如蚂蚁行走一样。

脉脱者,就是脉无法约束血液运行了,就会气血失和,人会癫狂,鼻鼻出血,肛出血,女性崩漏等,精神恍惚,发狂等,比方女性例假来前就是一种血脱的精神状况,血出来马上就好了!

人体内这些“水”出现低于正常值时会表现出不同的症状。

这些“水”都需要脾胃化生补充才能保持其数量一定值。

而药物不同性质也是和这些水相近才能更快转化为这些“水”,比方葛根煮水就类似液的状态。

后背强几几就是液脱之象那么葛根水就比较相似,所以能快速补充液的不足。

人参水则类似五脏之精。

所以你看小米,一粒小米可以繁殖很多种子出来所以它补精,当然后天之精。

大家先大体认识人体内不同的“水”,这样便于我们后面解读症状,比方热量不能交换了,就会在一个地方不能循环了产生的症状,比方湿热这种状况,比方心下形成硬块这样的情况,都是热和液结合,没有津帮助散热造成的痞证等,这个我们后面很快就讲到了!

总之人体治病就是治水,所以要学大禹治水的原理,疏导疏浚通道,有了道才能让水走正道,不然水不走正道了就会走邪道,这就出现各种各样的症状。

大家学习我讲的课,千万不要去记忆,而是把我所描述的这种状况形成一个模型认知,就像你本来就知道,它本来就应该这个样子的,所以就是启迪你的格物能力,并不是要你学到什么什么知道什么什么,而是你自己也应该能悟出来,人体本来就是这个样子的,人体内水本来它就是这样子的,你建立起来这样的原理模型了,你自己也就立即理解症状了!

记住名词专业词汇是没有用的,我们不是去演讲显摆,不是写论文非要专业词汇,不是孔乙己说起来之乎者也的。我们能在自己心田里深耕,突然发现原来自己心田荒芜了,迷茫了,人家说啥就是啥了,自己都不能思考琢磨了,那是可悲的,就会处处被割韭菜了!

一切真正的认知来自心田格物致知。

会时常穿插一些基本认知,这些内容大多在内经里面讲解到了,但是我把它们直白的讲解出来大家才能看懂,这些也是古代圣人格物致知的结果,包括现代的各种知识认识也是现代研究专家研究得到的认知。这些内容能帮助我们理解人体症状,帮助我们找到合适的方法解决疾病带来的痛苦,这才是我们学习最终的目的!

这些基本认知也会帮助我们更好的理解后面的条文,所以会经常穿插讲解。

用不了多久你就会对中医有一个全新的认知,原来这些内容都是原原本本在你心田里待着的,等待你开采出来。

感谢大家的聆听,下课。

遇见天下无疾的人有福了!大道至简——能够领悟并珍惜的人,有福了!几篇文章,多年酝酿字斟句酌,深夜成文草蛇灰线,伏脉千里悟道中医,与君品读如能分享,手有余香唯愿世间,天下无疾2024.5.21于广州番禺

「天下无疾」:邵海彬,山东滨州沾化人,生于庚申年仲秋。本科毕业于江苏大学,读书羡道之人,全真道南无门下第 24代弟子。

自幼喜欢中医,是山东知名老中医王学业之外孙,自幼跟随外公长大,在长期的耳濡目染中,打下了坚实的中医基础。母亲王树芝传承中医医术,常年为村民免费摸脉疗疾。

中华绝技——岐黄扁鹊手,是以《伤寒杂病论》的内景思想为理论依据,以徒手和针刺为主要治疗手段的自然疗法。此法由山东知名老中医王学业所首创。

岐黄扁鹊手,按照“经络即杠杆”的思想认识,在治疗时取相应经络上的对称点及隐痛点。以轻柔的手法逐步渗透按压和摩擦松解、导引感应等方式来刺激和激活患者身体上的隐痛点,并通过隐痛点来沟通患者的人神感应,并借助人神感应调动患者的气血运行,达到治疗效果。

该治疗方法,在临床中对各种疼痛,均能达到立竿见影的效果,对各种慢性疾病、疑难杂症,均有很好的疗效。

岐黄扁鹊手,开启了医圣张仲景《伤寒杂病论》外治疗法的新领域。期待与全国各地朋友合作,共同推广发展该项技法,以中华中医自然疗法,福泽华夏大地。

“宁可架上药生尘,但愿世间人无病”,愿天下无疾。

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